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6月19日晚，，撒播与传媒学院2022年-2023年第二学期最后一期念书会在启智楼407课堂开展。本期念书会的书目是《事情、、消耗主义和新穷人》，，陈晖先生首先讲述了推荐这本书的理由，，向同砚们介绍了书籍作者齐格蒙特·鲍曼的生平历程和主要作品，，诠释了洋葱念书法，，建议从六个焦点要素入手去阅读这本书。

陈晖先生向同砚们诠释了与问题相关的六个焦点看法，，一是事情的实质：：训练听从性；；二是社会身份；；三是制造不知足感；；四是政策是怎么失效的？五是消耗者的欲望是资笔器义手段；；六是假寓者，，大都人是定局者，，塔尖的人才是游牧者。生产型社会基于职业来区分社会身份，，消耗型社会通过消耗能力确立社会身份，，是自主选择的身份。通过在消耗型社会以为制造人们的欲望，，促使人们起劲事情。

陈晖先生还推荐了头脑导图，，更好地理清书籍的脉络。她逐章地概述了主要内容，，并诠释了一些书中的主要看法。先生讲述了工业化社会保存一种与生俱来的看法：：天下最终成为一个重大的工厂，，个人职业标记了一个人的社会轨迹，，当人回首自己的一生，，职业生涯成为评价人生的主要部分，，现在，，随着消耗社会的形成，，社会主要要求人们以消耗者的能力加入其中，，首先遵照“消耗者”角色需要塑造其成员，，并期望他们具有消耗的能力和意愿。

陈晖先生还提到第四章中的“底层阶级”的浮现，，消耗者社会的逻辑是把穷人塑造成未被知足的消耗者，，有缺陷的、、失败的消耗者就是新穷人。当底层阶级酿成磷砌人选择问题——贫穷是由于做错了选择才没有脱困，，纵然有些人错过了挣脱贫困的机缘，，或因支付的起劲以失败了却而沦为底层阶级，，这也是他们的选择。陈晖先生接下来让同砚们讨论印象深刻的内容，，彭瑶瑶同砚分享了实习履历中的感受，，现实的广告内容编辑的人却买不起着广告的工具，，就会有割裂感。

接下来，，陈晖先生和同砚讨论一些话题，，例如“怎样阻止细腻穷？”“事情究竟有没有意义？”“粉丝‘氪金’征象与粉丝‘白嫖’征象”等，，同砚们就这些话题举行交流。先生还询问了同砚们关于“极简主义”征象的看法，，同砚们讨论后一致以为无论是“极简”照旧“极繁”这两种生涯方式，，找寻适合自己的适合方式更为主要。陈晖先生还提到豆瓣小组“逆社会时钟”的话题讨论组，，这个小组有一些人四五十岁也出国留学等征象，，成员们以为社会生涯纷歧定要遵照事情伦理。

“星空”念书会的最后，，陈晖先生总结了在现在这样一个容易爆发焦虑和压力的时代，，年轻人需要有一个很好的抗压能力，，通过阅念书籍，，我们可以通过更宏观的系统性视角对现在的一些社会问题有纷歧样的认知，，从而让自己坚持一份苏醒和自力，，同时不拘泥于社会的评价，，在追求自己喜欢热爱的事物时能够越发潇洒自洽，，少一些拧巴、、多一些勇敢。她体现与同砚们的交流时光很愉快。同砚们也体现通过念书会受益匪浅，，对现在的“内卷”时代和消耗社会，，也会有更多差别的思索。

（图文/撒播与传媒学院 责任编辑/党晋云）